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          圆角国画框提醒如何从装裱形式来辨别书画的真伪

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          圆角国画框提醒如何从装裱形式来辨别书画的真伪

          发布日期:2018-08-01 作者: 点击:

             旧时北京的装裱匠人,手艺相当高超,旧书画虽然破碎至不可分辨、或者脆到几乎一吹即散,仍能装裱如原装。这类不太完整的书画经装裱后,如果悬挂或正视,都不会看出有什么破绽。如果向阳处由背面看,则原形毕露。所以,如果遇到裱得很厚,或者装在镜框之内的书画,就一定要特别注意。

              裱工的一般情况是清中叶以前卷子拖尾短,所以比较细;嘉、道以后拖尾长,卷子就?#33267;恕?#27665;间裱工南北传授不同,手法亦异。熟悉了以后,几种有特点的装裱不?#20040;?#24320;书画便能知道是何时、何地的裱工,乃至是哪一家的藏品。

             各个时代的绫锦,其花纹、色泽多不相同,装裱的式样也有出入。前人的收藏印多盖在裱件的接缝上,这就必然同装裱形式有密切的关系。如著名的宋“宣和装?#20445;?#25925;宫博物馆藏的梁师闵《芦汀密雪图》是个?#31995;?#22411;的例子:玉池用绫,前、后隔水用黄绢,白麻笺作拖尾,连?#26087;?#20849;五段。玉池和?#26696;?#27700;之间盖“御书”葫芦印,?#26696;?#27700;与?#26087;?#20043;间盖双龙玺及年号玺各一,?#26087;?#19982;后隔水之间盖年号玺二,拖?#37319;细恰?#20869;府图书之印?#20445;?#20849;用七玺。“宣和装”虽有例外,但这是比较标准的格式。不少?#22270;?#19978;的伪宣和玺,往往是漫无规律,乱打乱盖。金章宗也用七玺,染清标常在前、后隔水上用两印。乾隆用五玺、七玺、八玺、十三玺不等。这些?#20960;?#26377;他们的习惯。

             也有的作伪者采取金蝉脱防辐射服壳的办法,保留原装裱,挖出书画?#26087;?#23558;伪本嵌裱进去。鉴别这类书画,则不能仅凭装裱来断定其真伪了。


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